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設(shè)學(xué)的背景

當(dāng)代國(guó)學(xué)雖然有復(fù)興的勢(shì)頭，卻也面臨更多的爭(zhēng)議和挑戰(zhàn)。其實(shí)，無(wú)論是“國(guó)學(xué)死忠粉”還是“逢古必反”的現(xiàn)代派，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)絕大多數(shù)的人，對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)都是比較狹隘和極端的，缺乏一種整體的、全面的、理性的認(rèn)知。長(zhǎng)此以往，不僅中國(guó)文化中很多思想精華難以發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值，更有再一次遭受重大挫折的可能。

北川的初心

可及學(xué)堂主講老師：北川先生，自幼習(xí)武練劍、讀經(jīng)讀史，受中國(guó)文化熏陶至深；后畢業(yè)于上海中醫(yī)藥大學(xué)，在上海龍華中醫(yī)院從醫(yī)問(wèn)診期間又值遇明師，對(duì)中國(guó)儒、釋、道三家都有深刻的理解和領(lǐng)悟。2008年起往返于世界各地，講授中國(guó)傳統(tǒng)文化。近年來(lái)又旅居歐洲，對(duì)西方社會(huì)的文化與價(jià)值體系也有了切身的觀察和了解。先生深感當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著不共的“獨(dú)特價(jià)值”。而同時(shí)，如果我們不能客觀、全面、歷史地認(rèn)識(shí)本民族的文化，那么無(wú)論是“國(guó)學(xué)粉”或是“國(guó)學(xué)黑”，都會(huì)對(duì)中國(guó)文化的未來(lái)造成深刻的傷害。為此，特設(shè)立此學(xué)，旨在：

• 01 / 系統(tǒng)、完整地還原中國(guó)文化的哲學(xué)架構(gòu)與真實(shí)風(fēng)貌
• 02 / 客觀、理性地分析中國(guó)文化的精華與糟粕
• 03 / 清晰、務(wù)實(shí)地羅列中國(guó)文化的適用范圍與使用場(chǎng)景
• 04 / 給這個(gè)世界，一些“理性”和“實(shí)用”的東方建議

基于以上“普及”與“應(yīng)用”兩個(gè)辦學(xué)目標(biāo)，北川·可及學(xué)堂下屬課程分為「儒」、「釋」、「道」、「謀」四個(gè)部分。以儒、釋、道、史相關(guān)經(jīng)典為基礎(chǔ)，系統(tǒng)介紹中國(guó)文化的整體構(gòu)架與實(shí)際應(yīng)用，包括線上課與線下課兩種課程形式，并頒發(fā)「五經(jīng)博士」、「上善若水」、「文韜武略」三種課程證書(shū)。

有效溝通 / 情商課堂 / 企業(yè)管理 / 情緒控制 / 思維模式 / 人生格局

內(nèi)容圍繞儒、道兩家的文化核心，致力于培養(yǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有“系統(tǒng)認(rèn)知”與 “理性認(rèn)識(shí)”的國(guó)學(xué)菁英，并幫助學(xué)人能夠用中國(guó)式的思維方式與傳統(tǒng)智慧解決當(dāng)代商場(chǎng)、職場(chǎng)和生活中的種種問(wèn)題。